16 ноября 1995 г. в дату пятидесятой годовщины Организации государства – члены ЮНЕСКО приняли Декларацию принципов терпимости, в которой они, в частности, заявили, что терпимость, которая не является ни уступкой, ни потворством, служит основой уважения, принятия и правильного понимания богатого многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и проявления человеческой индивидуальности.

Тем самым, провозгласив принцип терпимости, ЮНЕСКО объединила свои усилия со всем международным сообществом во имя всеобщих прав человека и основных свобод.

Этот международный день коллективного осмысления сохраняет сегодня свою актуальность, поскольку, как известно, понятие терпимости во многом парадоксально: как объяснить, например, что подчас с точки зрения морали допустимо то, что считается аморальным? Как, не впадая в глубокий скептицизм, согласиться с тем, что все ценности и истины относительны и что стремление к универсальности есть не что иное, как иллюзия? Следует ли во имя терпимости, которую проповедуют демократические общества, отказаться от поисков истины и проявлять терпимость ко всему, в том числе и нетерпимому?

Эти вопросы вполне реальны. Их ставит наше тревожное время, и касаются они сегодняшних ценностей и установок, неизменно отражая одну из самых острых проблем современности – взаимосвязь между терпимостью и плюрализмом. Ибо, хотя плюрализм и не гарантирует терпимости, отказ от него, несомненно, несомненно, служит одним из важнейших факторов усиления нетерпимости.

Социологи сегодня считают, что ценности, которых мы придерживаемся, не только плюралистичны, но и конкурируют, а иногда и конфликтуют друг с другом, причем установить единый нормативный стандарт добра и справедливости невозможно. Однако нам также известно, что терпимость и плюрализм укрепляют демократию, способствуя тем самым всемерному осуществлению всех прав человека и обеспечивая надежную основу для гражданского общества, социальной гармонии и мира.

Борьба с тем, что является действительно нетерпимым в нетерпимости, требует уверенности в основополагающих ценностях, которые мы отстаиваем и должны защищать. Именно на основе такого «разумного консенсуса», признающего право на существование открытых обществ с их основополагающими ценностями, на демократию и уважение прав человека, мы, возможно, сумеем избежать одного из наиболее опасных проявлений релятивизма.

Ведь ни одному обществу не удается избежать опасностей, вызванных отсутствием терпимости и насилием. Силы агрессивного национализма, отсутствие религиозной терпимости и этнический экстремизм по-прежнему представляют опасность. Поэтому терпимость это не безразличие: она должна быть активной, боевой, самокритичной.

Так что не следует упускать из виду задачу обеспечения права на терпимость и признания обязанности ее защищать. А это, в свою очередь, требует принятия мер для пресечения всех проявлений ненависти, нетерпимости и насилия, для развития и укрепления сосуществования и гармоничных отношений между этническими, религиозными, языковыми и другими группами в интересах торжества ценностей плюрализма, уважения различий и отказа от дискриминации.

Я глубоко верю, что такое обязательство неотделимо от деятельности в интересах диалога культур. Именно в его рамках может полностью проявиться способность культур договориться между собой в отношении широкой гаммы общих ценностей. Содействие такому диалогу представляет собой проявление доверия к готовности людей выработать универсально приемлемые этические нормы путем политического осмысления и диалога. Мы должны уважать и поддерживать такое доверие, что со времени основания ЮНЕСКО составляет суть ее мандата.

Чтобы разрядить напряженную обстановку, в которой зарождается новый век, необходимо определить смысл вещей и событий, сформировать общий взгляд на них. Я убежден, что мы сможем добиться этого посредством открытого и постоянного диалога. Пусть же этот международный день поведет каждого из нас по пути этого диалога, ибо от него зависит не что иное, как будущее человечества.

Версия для печати